«Белое распятие» — картина Марка Шагала, написанная в 1938 году, через две недели после катастрофической Хрустальной ночи, когда он посещал Европу. Узреть полотно можно в Чикагском институте искусств, которому его подарил узнаваемый чикагский конструктор Альфред Альшулер (англ.)русск..

История

Картина написана художником под воздействием воспоминаний от преследования евреев в Центральной и Восточной Европе. Она не отражает реальную сцену, но указывает аллегорию на действия с внедрением знаков и рисунков. Будучи евреем, Шагал все же сделал целую галерею работ, на которых изображено распятие. Образ распятого Иисуса для Шагала является новым эмблемой — переживающего смертные муки еврейства. Распятия в картинах Шагала — это ответ на деяния нацистов, от которых он и сам пострадал в 1933 году, когда были уничтожены практически все его картины. Картина «Белое распятие», как и другая картина его известного современника Пабло Пикассо «Герника», стала предчувствием Холокоста.

Описание

Картина «Белое распятие» подчёркивает мучения Иисуса и евреев. По сторонам происходят разные насильные деяния, такие как сжигание синагог, домов и захват евреев. В центре показано распятие Иисуса, одетого в талес заместо тернового венца и саван, как знак того, что он еврей. Фигура распятого Иисуса, изображённая на фоне цвета слоновой кости, простирается над миром, который подвергается разрушениям. У его ног пылает семисвечный осветительный прибор. В высшей части картины показаны ветхозаветные персонажи, которые рыдают, лицезрев, что происходит понизу. На фронтальном плане показана текущая зеленоватая фигура с мешком за плечами. Эта фигура, которая возникает в нескольких работах Шагала, интерпретируется как хоть какой еврейский путник либо пророк Илья. Посреди композиции показана лодка, которая ассоциируется с надеждой на спасение от нацистов.

В верхней правой части картины показан флаг Литвы. Литва в это время была еще независящим государством. Не считая того, в верхней левой части картины есть красноватые флаги коммунизма. Преследование евреев было не только лишь нацистским феноменом. Флаги на картине дают намёк на антисемитизм в этих странах. Грустная еврейская серьезность тут смыкается с простодушной серьезностью французского примитивизма.

В картину было внесено два конфигурации: свастика на повязке вояки, который спаливает синагогу, закрашена, также слова «Ich bin Jude» (рус. Я еврей) на плакате на шейке человека.

Это возлюбленная картина папы римского Франциска.