Семья

Людвиг Тирш родился в Мюнхене, Бавария в 1825 году. Тирш был отпрыском классициста и эллиниста Фридриха Тирша. Фридрих Тирш был не только лишь эллинистом, но в истории современной Греции считается посреди филэллинов. Современный британский историк William St Clair пишет, что отец Тирша был посвящён в греческое революционное общество Филики Этерия с начала его образования, в 1814 году. С началом Греческой революции, по требованию Александра Ипсиланти, Тирш начал публикацию серии статей, в поддержку восставших греков. В 1832 году, после окончания Освободительной войны, он посетил Грецию, где его воздействие посодействовало обеспечить трон нового царства для баварца Оттона. Как фанат греческой культуры и языка, Тирш установил себе в Греции эллинизированный вариант собственного имени: «Иринеос Тирсиос» (греч. «Ειρηναίος Θείρσιος». Фридрих Тирш стал также основным оппонентом, отвергаемой сейчас, «славянской теории» происхождения свовременных греков Фаллмерайера. Настолько тесноватые дела отца с Грецией сказались в предстоящем и в биографии Людвига Тирша. В семье было ещё два мальчугана. Карл Тирш стал доктором. Генрих Вильгельм Тирш -теологом.

Учёба

Людвиг Тирш поступил в Мюнхенскую академию художеств, чтоб обучаться скульптуре, но через пару лет решил заняться живописью и обучался у профессоров Heinrich Maria von Hess, Юлиуса Шнорра и Карла Шорна. После завешения учёбы в Мюнхенской академии, Тирш написал картины, где темой был Шакунтала, геройское лицо из драмы индийского поэта Калидаса, также сцену из восстания Камизар. После чего Тирш поехал в Рим, где писал сцены из каждодневной жизни итальянцев. Соответствующей работой того периода является картина "Hiob unter seinen Freunden" (Иов меж собственных друзей).

В Афинах "Портрет Николаоса Гизиса", 1865).

В 1852 году, Людвиг Тирш сопроводил собственного отца в его очередной поездке в Афины. В греческой столице Людвиг Тирш сменил неаполитанского художника Raffaello Ceccoli, бывшего доктором в Афинской школе роскошных искусств. Тирш преподавал в Афинской школе до 1855 года. Во время собственного пребывания в Греции, Тирш направил своё внимание на византийскую иконопись. Он расписал несколько фресок в греческих церквях и инициировал внедрение западных манер, чтоб модернизировать византийское искусство. Но схожий реформизм встречал стойкое сопротивление.. Его противники утверждали, что это была попытка поменять многолетнюю греческую традицию занесёнными снаружи воздействиями. Многие газеты той эры, воспротивились предназначению Людовика Тирша доктором «Школы» и делали ему трудности в получении материалов для возложенных на него росписей церквей. Но в годы царствования Оттона, подобные западные реформы, приветствовались как монархом-баварцем, так и ректором Афинского политехнического института архитектором Лисандром Кавтанзоглу, что делало сопротивление консерваторов не действенным. Учеником Тирша был греческий живописец Гизис, Николаос, который в своём искусстве показал западное воздействие, но довольно эллинизированное. Гизис стал одним из самых величавых греческих живописцев 19-го века. Самые известные фрески Тирша находятся в часовне Святого Никодима Ночного ученика Господа, в квартале Акрополя, около российской Троицкой церкви. Тирш расписывал русскую церковь с 1853 по 1855 год. В 1856 году Тирш уехал из Греции.

width="25%" «Клеоники Геннадиу», 1856-1859 «Артемис Геннадиу», 1880 «Георгиос Геннадиос», 1882 «Скульптор Дросис, Леонидас в молодости», 1858 После Греции Картина 1874 года"Unergründlich" переводится как "Непостижимый". Подпись художника на картине 1874 года "Непостижимый". "Alarich in Athen als Sieger gefeiert" ( Аларих I в Афинах празднует свою победу, 1894).

В следующие после Греции годы, Тирш много путешествовал по западной Европе, писал фрески в церквях и работы маслом в домах личных лиц. Его церковную живопись ставят в один ряд с работами таких живописцев как Фландрен, Ипполит , сделавших вновь животрепещущей западноевропейскую церковную живопись. В 1856 году Тирш уехал в Вену, где на него была возложена роспись греческого православного храма. В Вене Тирш познакомился с Теофилом Хансеном, датско-австрийским архитектором, который также провёл пару лет собственной жизни в Греции и показал энтузиазм к византийской церковной архитектуре. Когда Хансен принял реконструкцию церкви Святой Троицы в её нововизантийской форме, он попросил Тирша и австрийского художника Карла Раля расписать церковь. Финансирование работ взял на себя австро-греческий меценат Симон Синас, который, по окончанию работ в Вене, попросил Тирша расписать ещё одну одну церковь в Риме. Во время собственного пребывания в Риме, Тирш написал картины "Charon als Seelenführer" (Харон как проводник душ), "Bakchos' Einzug in den Hain von Kolonos" (Вход Вакха в рощу Колоноса) и "Thetis' Klage um Achilleus" (Плач Фетиды о Ахилле).. Тирш также расписал греческие церкви в Карслруэ и Париже. В 1860 году Тирш уехал в Санкт-Петербург, где писал фрески и иконы в часовне Величавого князя Николая Николаевича и Величавого князя Миши Николаевича, также в протестантской церкви Святой Екатерины. После собственного возвращения в Германию, Тирш написал "Auferweckung der Tochter des Jairus und Christus in Gethsemane" (Воскресение дочери Иаира и Христос в Гефсиманском саду, 1866) в институтской церкви в Кемптене, также "Predigt des Paulus auf dem Areopag" (Проповедь Павла в Ареопаге) и в следующие годы огромное количество других работ, таких как "Christus am Teich Bethesda" (Христос в купальне Вифезда), "Ceres, die ihre Tochter sucht" (Деметра ищущая свою дочь), "Christus in der Wüste" (Христос в пустыне), "Alarich in Athen als Sieger gefeiert" (Аларих в Афинах празднует свою победу) и "Kreuztragung Christi" (Христос несущий Крест).. Несколькими годами позднее, Тирш написал иконы для иконостаса кафедрального храма Святой Софии в Лондоне, 1-ая литургия в каком свершилась на праздничек Троицы, 1 июня 1879 года. Тирш принял роль в Глобальной выставке в Париже в 1855 году и выставлял свои работы на выставке в афинском дворце Заппион в 1891 году. В Заппион он также выставил свою личную коллекцию византийских и пост-византийских икон. Людвиг Тирш погиб в Мюнхене в 1909 году.