Содержание
1 История 2 Сюжет 3 Символизация 4 ЛитератураИстория
В 1485 году по заказу Джованни Аньоло ди Барди Боттичелли написал алтарный образ для капеллы семьи Барди в церкви Санто Спирито: о заказчике напоминают изображённые на картине два святых Иоанна (Иоанн по-итальянски звучит как Джованни). В XV веке, картина была оправлена в раму работы Джулиано да Сангало, в капелле имелись «алтарная завеса», витраж и «палиотто» из дерева (передняя часть алтаря). В текущее время там остался только палиотто с резным изображением Иоанна Крестителя, сама картина, находящаяся сейчас в Берлине, в 1629 году была заменена произведением художника XVII века Якопо Виньяли, уцелевшим в капелле до настоящего времени. Рама же, заавесь и витраж пропали.
Сюжет
«Священное собеседование» (sacra conversazione) Боттичелли окружено атмосферой типичного hortus conclusus (замкнутого сада), причём пышноватая растительность образует нечто вроде строительных ниш, в каждой из которых размещается один из персонажей; таким макаром картина в целом выходит что-то наподобие триптиха.
Символизация
Выбор растений и цветов неслучаен: олива, кипарис и кедр (отождествляемый с лимоном) — это деревья, из которых был изготовлен крест Спасателя, тогда как розы, лилии, платан, пальма, мирт, земляника, фиалки символизируют добродетели Пресвятой девы — смирение, милосердие, непорочность, чистоту. Некие из надписей (взятых из латинской версии «Екклезиаста» и «Песни Песней») просматривающихся на введённых в картину лент (на посохе Иоанна Крестителя), перечисляют добродетели Девы Марии:
Как цветок розы Иерихона, как красивая олива, как лилия посреди терний, я росла, как ливанский кедр, я росла, как пальма Кадеша…
В атмосфере картины подчёркнуто напряжение провидческого ожидания, основная тема композиции — коронование Марии, её роль безгрешной посредницы в деле спасения населения земли; Большая дароносница у подножия трона и прислонённое к ней распятие символизируют искупительную жертву.