Мария, распутывающая узлы — тип изображения Богородицы в римско-католической иконографии нового времени. Сюжет вида всходит к словам святого Иринея: «узел неповиновения Евы получил разрешение чрез повиновение Марии. Ибо что связала Ева чрез неверность, то Дева Мария разрешила чрез веру». Каноническое изображение, написанное Иоганном-Мельхиором-Георгом Шминдлером в стиле барокко около 1700 года, хранится в церкви св. Петра в Аугсбурге. Культ вокруг этого вида появился только в 1980-е годы, в Латинской Америке, под воздействием священника-иезуита Хорхе Марио Бергольо, позднее интронизированного как папа Франциск I.

История

По легенде, около 1610 года баварский дворянин Вольфганг Лангенмантель обратился к аугсбургскому иезуиту Якобу Рему с просьбой примирить его с супругой. Семейство шло к разводу, что в тогдашней Баварии было невообразимым. Рем отдал приказ незадачливому супругу принести ритуальные ленты, использовавшиеся при венчании, и сделал над этими лентами молитву о том, «чтобы все узлы развязались и споры разрешились». Легенда утверждает, что при всем этом Рем пережил явление богородицы. Супруги смогли условиться, а около 1700 года их внук Иероним Лангенмантель (к тому времени — настоятель монастыря св. Петра) заказал Иоганну-Мельхиору-Георгу Шминдлеру картину в память о чуде, типо произошедшем в 1610 году.

В 1986 аугсбургскую картину увидел аргентинский священник Хорхе Марио Бергольо. Формально, Бергольо приехал в Германию для работы над диссертацией; практически, он был отозван из Аргентины под давлением властей ордена, опасавшихся, что деятельность Бергольо доведёт его аргентинское отделение до раскола. Бергольо, находившийся под гнётом событий, воспринял сюжет картины как личное откровение. Бергольо привёз в Аргентину репродукцию картины и популяризовал образ так, что в стране появился культ Марии — разрешительницы прозаических заморочек.