Севастьян Дмитриев




Биография

Родился и жил в Сретенской сотке в Воскресенском приходе Ярославля.

В 1640 году расписывал ярославскую церковь Николы Надеина в составе артели Любима Агеева. Может быть, в 1641 году был одним из товарищей Любима Агеева, расписавших Успенский собор Кирилло-Белозерского монастыря. В 1650 году с ярославцем Иваном Тимофеевым и товарищами расписывал паперти этого собора. Не один раз работал в Москве: в 1642—1643 годах писал стенопись в Успенском соборе; в 1652, 1657, 1660, 1666 годах — в Архангельском соборе. В 1659 году совместно с Иосифом Владимировым и пятью другими ярославцами участвовал в стенописных работах в Успенском соборе Ростова.

С 1661 года получил звание богомаза первой статьи. С 9 по 16 июня 1661 года был «у государева дворцового успенского и у черниговских иконописного починочного дела». В 1665 году писал знамёна и расписывал травками королевский стол в Золотой палате. В 1668 году работал в церкви Григория Неокессарийского на Большой Полянке. В 1670 и 1671 годах расписывал стенки Успенского собора Ростова. Работал также в Суздале, Владимире и Звенигороде.

С января 1668 года с товарищами писал иконы для Антиохийского патриарха Макария: «Рождество Богородицы», «Пётр и Павел», «Никола, с житием», «Архангел Миша, с чудесами». Ярославские богомазы, посреди которых был и он, по заказу царя написали в 1670 году три иконы: «Ужасный трибунал», «Сошествие Святого Духа, полное» и «Неделя св. Отец»; в 1671 году семь икон: «Образ Пречистые Богородицы Казанские в чудесах, как явилась в Казани и в Столичное разорение», «Воскресение Христово», «Фомино уверение 3. Образ святых жен мироносиц», «Преполовение», «О самаряныни», «Вознесение Христово», «Образ Живоначальные Троицы».

В 1672 году прятался от письма в селе Коломенском. В 1674 году был вызван для работы в Москву, невзирая на то, что за год ранее просил об отставке по старости. По его словам «скитаюсь на Москве меж двор, а писать икон не вижу», в связи с чем просил отпустить его домой. В 1676 году вызывался в Москву для «скорых государевых верховых дел».

Отец иконописца-знаменщика Лаврентия (Родиона) по прозванию Башка (род. 1651), дед богомаза и земского подьячего Ивана (род. 1678). По неким данным, в 1680-е годы Лаврентий Севастьянов написал две местные сохранившиеся иконы: «Троица» и «Николай Чудотворец в деянии» для ярославской Фёдоровской церкви. В 1693 году Лаврентий Севастьянов возглавил артель по росписи ярославской церкви Спаса на Городку.

Литература

Брюсова В. Г. Исследование и реставрация фресок Ростовского кремля // Старый Ростов на дону. — Ярославль, 1958. — Вып. 1. — С. 95-101. Шилов В. С. Трудности исследования художественного наследства ярославского богомаза Севастьяна Дмитриева // Вопросы исследования российского искусства. — Л., 1989. Башка Севастьян Дмитриев // Словарь российских богомазов XI—XVII веков / Ред.-сост. И. А. Кочетков. — М.: Индрик, 2003. Казакевич Т. Дмитриев С.. Ярославский край
Другие материалы в этой категории: « Сергеев Иродион Салтанов Богдан »

Надпись "Оставьте отзыв"

Пожалуйста, в комментариях ниже оставьте свой отзыв об этом художнике, его творчестве.

Или если вам известны другие факты его биографии - просим вас рассказать нам.

Помогите нам сделать ресурс лучше...

А так же если вам есть что сказать, дополнить или заметили ошибку? Поделитесь!

 

Оставьте свой отзыв

Адрес выставочного зала "Пересветов переулок"

Режим работы выставочного зала:

ЕЖЕДНЕВНО с 10 до 21

вход бесплатный